他們為甚麼不自殺? ◎南方朔 / 民報 08-15-2014

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​他們為甚麼不自殺?

日本學者笹井芳樹,因他指導的研究員小保方晴子所發表的論文被認為有涉及造假,而上吊身亡。(圖片:網路資料翻攝)

日本人有沒有「罪惡感」,一直是近代學術界的爭議課題。有一派學者認為,日本人沒有「罪惡感」,但有極強的「羞恥感」,因此日本人不會為了作了罪惡感的事而道歉,但會為了作出丟臉的事而自殺。

前幾年,日本有一對開養雞場的老夫婦,因為一時有僥倖的念頭,把病死雞拿出來販賣,他們的事被踢爆後,這對老夫婦立即自殺謝罪,他們認為作了丟臉至極的事。

最近,座落於日本神戶的「理化學研究發展自主科學中心」副中心長笹井芳樹,因為他指導的研究員小保方晴子所發表的論文被認為有涉及造假,因而英國的「自然」雜誌撤回論文,於是笹井芳樹立即自殺。他那麼強烈的羞恥感真是舉世少見。

笹井芳樹的自殺,我就想到1990年代義大利的反貪,那次大反貪一共起訴了三、四百人。起訴後至少有一打人因為涉貪而自殺,真令人刮目相看。

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日 本老農夫婦會為了販賣病死雞而自殺;日本頂級科學家會因為發表論文指導不周而自殺;義大利的中小政客會因為涉貪而自殺。他們都是因為做錯了事而羞愧無比。 而這種事,對台灣人而言,乃是不可思議的事。台灣是個無恥的社會,台灣的政商學界,大家都極聰明,聰明的違規違法,聰明的硬拗卸責,一個人把國家搞得亂七 八糟,他絕不會羞愧的去自殺;一個讀書人發表了一堆論文,被外國撤銷,他也絕對不可能覺得丟臉而自殺;至於商人販售偽劣商品更是習慣已成自然,隨便被抓 到,也還能硬拗;當然更別說害死一堆人的大老闆,或把教育政策搞得天怒人怨的大官了。他們不但不會自殺,甚至連一點羞愧之心也沒有。他們都是無恥之徒。無 恥的原因乃是無心,因為無心,遂無感;因為無感,當然無恥!

日本古代社會很講究「恥」,尤其是政商學的 有權者更應知恥,知恥始會知病,因此古代王朝時,在黃都的某個偏僻角落,多半是在菜園旁邊,都會有個房間,大官無能,就以那個地方切腹自殺,日本後來末代 武士道的切腹就是王朝制度的延長。日本人比較知恥,不是沒有原因的。而中國人則不然。後來的中國日益專制,因為專制,遂日益無恥,作錯事而自殺已成了不可 能的事。

今天的台灣,有太多政學商的大人物,都是該死之徒,他們貪腐,無能,胡搞亂搞,看著他們在那裡無恥的狡辯,我就想到外國人的自殺。台灣的那些人,為甚麼不去自殺呢?

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